این کتاب دو هدف اصلی را دنبال می‌کند: اول، بررسی مدرنیته به روایت آلمانی‌ها، دوم شناخت هگل فارغ از هرگونه تصور قالبی و جانبداری‌های ایدئولوژیکی. این کتاب مشتمل بر هشت فصل است. فصل اول به شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ویژه آلمان می‌پردازد. در این فصل، بیشتر جامعه‌شناسی تاریخی آلمان مطمح نظر است و اینکه چگونه این شرایط ویژه موجبات ظهور رمانتیسم و ایده‌آلیسم آلمانی را فراهم کرد. در فصل دوم، نگارنده از پژوهش ارزنده و وزین رندال کالینز سود برده تا در ارتباط با فصل اول نشان دهد با توجه به شرایط ویژه‌ خاص آلمان، چگونه روشنگری در آلمان در سطح آکادمیک - برخلاف فرانسه و انگلستان - شکل گرفت و این مسئله را بررسی مي‌كند که پاسخ متفاوت آلمانی‌ها به روشنگری، به‌خاطر مقام و مرتبت ویژه‌ فلسفه بین آلمانی‌ها بوده است. در فصل سوم، تلاش بیشتر این بوده که معرفی بهتری از هگل ارائه شود، ضمنا دلایل بدنامی هگل به‌ویژه در فرهنگ آنگلوساکسونی بررسی می‌شود. فصل چهارم، به بررسی اندیشه‌های رمانتیک‌ها و ارتباط آنان با هگل می‌پردازد تا این مسئله بررسی شود که بسیاری از اندیشه‌های رمانتیک‌ها هنوز با ماست، همچنین بسیاری از اندیشه‌های هگل را باید در اندیشه‌های رمانتیک‌ها بازجست اگرچه رمانتیک‌دانستن هگل خطاست. در فصل پنجم، کوشش نویسنده بر این بوده‌ تا نقش دین را در اندیشه هگل بررسی کند و نشان دهد باوجود نقش برجسته الهیات مسیحی در اندیشه هگل، وی رویکردی اساسا متفاوت با تفسیر‌های سنتی دارد. فصل ششم، به یکی از مباحث مهم و جنجال‌برانگیز در فلسفه هگل یعنی فلسفه اجتماعی و سیاسی او می‌پردازد. در این فصل نگارنده کوشیده تا برخی سوءفهم‌ها را در این مورد رفع كند. فصل هفتم تاحدودی مرتبط با فصل ششم است و تأثیر و نفوذ فکری هگل بر سه متفكر بزرگ یعنی مارکس، وبر و دورکیم بررسی شده است. فصل هشتم نتیجه‌گیری و جمع‌بندی مباحث ذکرشده در فصول پیشین است. در این فصل دو نوع مدرنیته یعنی مدرنیته به روایت فرانسوی و انگلیسی با مدرنیته آلمانی مقایسه و نشان داده ‌شده که این دو نوع مدرنیته هرکدام تلقی و جهان‌بینی خاصی از همه موضوعات دارند.