جان لاک و اندیشهی آزادی
نویسنده : فرشاد شریعت
جان لاک (1704-1632) فرزند یک وکیل دعاوی و زمین داری خرده پا بود. آموزش لاک تا سن چهارده سالگی توسط پدرش صورت گرفت. وی از سال 1646 تا 1651 به مدرسه ی وست مینستر رفت. در این مدرسه به مطالعه ی اثار کلاسیک یونانی و لاتین پرداخت تا خود را برای ورود به دانشگاه آکسفورد اماده سازد. در سال 1652، در سن 20 سالگی، در دانشکده ی کریست چرچ دانشگاه آکسفورد پذیرفته شد. لاک در سال 1656 به دریافت درجه ی کارشناسی در ادبیات و در سال 1658 به درجه ی کارشناسی ارشد نائل آمد و مدرس زبان یونانی، فن بیان و فلسفه ی اخلاق شد. لاک اوقات فراغت خود را به تحصیل طب و فن کشورداری مصروف داشت و به فلسفه شرقی علاقه وافر نشان داد اما فلسفه ای که به درد زندگی عملی بخورد و نه آن که عقاید و نظریات غیرعملی محض باشد. او همچنین به مطالعه ی پزشکی پرداخت و هر چند دوره ی تحصیلات در این رشته را به پایان نرسانید، ولی پزشک محترمی شد.
لاک در ضمن حمله به مفروضات افلاطون، درصدد تأسیس دیدگاهی تجربی برآمد مبنی بر این که کلیه ی شناخت های انسان از ادراکات حسی سرچشمه می گیرند و به هنگام تولد، ذهن، لوح نانوشته، یا کاغذ سفیدی است که داده های تجربی بر روی آن ثبت می گردند.
لاک در سیاست و فلسفه نیز استاد بود. نظریه ی او در باب علم و معرفت که در اثرش به نام «رساله ای در باب فهم انسان» در سال 1690 چاپ شد، اهمیت زیادی برای فلسفه ی تجربی، که جایگزین فلسفه ی خردگرایی گردید و بنیان گذار آن رنه دکارت بود، دارد. «رساله ای در باب فهم انسان» تحقیقی است انتقادی درباره ی اصل و منشأ علم، جنبه ی یقینی آن و گستره ی معرفت بشر. اثر دیگرش موسوم به «دو رساله در باب حکومت» که باز هم در سال 1690 چاپ شد، به همان اندازه اهمیت دارد.
در «دو رساله در باب حکومت»، جان لاک به مخالفت با حق الهی سلاطین پرداخته و معتقد است که همه ی انسان ها به لحاظ وضع طبیعی، آزاد و برابرند و از حقوق طبیعی برخوردار می باشند. نظریات سیاسی لاک بعدها در قانون اساسی آمریکا و نیز در قانون اساسی فرانسه بازتاب یافت. وی در طول حیات خود اکثر اثارش را با نام مستعار به چاپ می رساند، زیرا نمی خواست لطمه ای به بهترین اثرش موسوم به «رساله ای در باب فهم انسان» وارد آید.
لاک در ضمن حمله به مفروضات افلاطون، درصدد تأسیس دیدگاهی تجربی برآمد مبنی بر این که کلیه ی شناخت های انسان از ادراکات حسی سرچشمه می گیرند و به هنگام تولد، ذهن، لوح نانوشته، یا کاغذ سفیدی است که داده های تجربی بر روی آن ثبت می گردند.
لاک در سیاست و فلسفه نیز استاد بود. نظریه ی او در باب علم و معرفت که در اثرش به نام «رساله ای در باب فهم انسان» در سال 1690 چاپ شد، اهمیت زیادی برای فلسفه ی تجربی، که جایگزین فلسفه ی خردگرایی گردید و بنیان گذار آن رنه دکارت بود، دارد. «رساله ای در باب فهم انسان» تحقیقی است انتقادی درباره ی اصل و منشأ علم، جنبه ی یقینی آن و گستره ی معرفت بشر. اثر دیگرش موسوم به «دو رساله در باب حکومت» که باز هم در سال 1690 چاپ شد، به همان اندازه اهمیت دارد.
در «دو رساله در باب حکومت»، جان لاک به مخالفت با حق الهی سلاطین پرداخته و معتقد است که همه ی انسان ها به لحاظ وضع طبیعی، آزاد و برابرند و از حقوق طبیعی برخوردار می باشند. نظریات سیاسی لاک بعدها در قانون اساسی آمریکا و نیز در قانون اساسی فرانسه بازتاب یافت. وی در طول حیات خود اکثر اثارش را با نام مستعار به چاپ می رساند، زیرا نمی خواست لطمه ای به بهترین اثرش موسوم به «رساله ای در باب فهم انسان» وارد آید.
مشخصات کتاب جان لاک و اندیشهی آزادی
مشخصات | |
---|---|
شناسنامه کتاب | |
عنوان : | جان لاک و اندیشهی آزادی |
ناشر : | انتشارات آگاه |
نویسنده : | فرهاد شریعت |
نوبت چاپ : | دوم |
تاریخ انتشار : | 1387 |
نوع جلد و قطع : | شومیز - رقعی |
تعداد صفحات : | 324 |
شابک : | 9789644161735 |
وزن (گرم) : | 370 |
نوشتن نظر جدید
این محصولات قبلا توسط مشتریان خریداری شده اند شما قصد خرید ندارید؟
شاخهها
- رمان ، داستان کوتاه
- زبان اصلی
- شعر
- تاریخ،فلسفه،سیاست
- ادبیات،نقد ادبی،زبان شناسی
- قرآن،دین،دین پژوهی
- هنر،موسیقی،معماری،عکاسی
- سینما، تئاتر
- فرهنگ و واژه نامه
- روانشناسی،علوماجتماعی،تربیتی
- اقتصاد،مدیریت،حقوق
- کودک و نوجوان
- خانواده،سرگرمی،عمومی
- علمی، فنی، آموزشی
- پزشکی،بهداشت،ورزشی
- لوح فشرده (CD , DVD)
- نشریات
- نقشه،اطلس،جغرافی
- کتابهای 50 درصد تخفیف
مقالات مرتبط با محصول
مقاله مرتبط با این محصول وجود ندارد.