بدن اسطرلابی
(درآمدی بر فلسفهی طب عامه)
نویسنده : پیمان متین
در کتاب «بدن اسطرلابی؛ مقدمهای بر فلسفه عامه» باور تفاوت بین طب سنتی و طب عامه به چالش کشیده شده، چراکه کتابهای حوزه طب سنتی ریشه در فرهنگ شفاهی ما دارند. یکی از اهداف تألیف این کتاب، مشخص کردن جایگاه طب عامیانه در ارتقاء سطح دانستههای بهداشتی مردم است. شناسایی دلایل اعتقاد افراد متخصص و مردم عامی به بیپایه بودن طب عامیانه در مقایسه با طب دانشگاهی از دیگر اهداف تألیف این کتاب است.
«تاریخ، اسطوره و سنت» عنوان نخستین فصل کتاب است. نقش سنت، اسطوره و تاریخ در طب عامیانه در این فصل بررسی شده و «طب خواص عوام» نیز عنوان دومین فصل کتاب است که به پاسخ این پرسش که آیا طب عوام برای عوام است یا خواص، اختصاص دارد. الگوی هسته و پیرامون برای پاسخ به این پرسش طراحی شده است و بهعبارتی دیگر آراء تخصصی در هسته تولید میشود و پیرامون آن اشاعه پیدا میکند و بال و برگ میگیرد که نشانی از تلفیقی بودن این حوزه است. ارائه مثالهایی از طب پیشرفته و عامه در این فصل به شناخت بهتر الگوی هسته و پیرامون کمک کرده است. سومین فصل کتاب «فلسفه طب عامه» که به اعتقاد من قلب کتاب است، بر این تأکید دارد که اعضای بدن مجزا نیستند، بلکه در طب عامه ذهنیت کلگرا و وحدت مکان و زمان وجود دارد. درمانگر در این طب بهعنوان مثال اختلالات قلبی را فقط به کارکرد قلب مربوط نمیداند. سببشناسی و علتشناسی بیماریها نیز در این فصل بررسی شده است.
مشخصات کتاب بدن اسطرلابی
مشخصات | |
---|---|
شناسنامه کتاب | |
عنوان : | بدن اسطرلابی |
ناشر : | نشر فرهامه |
نویسنده : | پیمان متین |
نوبت چاپ : | اول |
تاریخ انتشار : | 1395 |
نوع جلد و قطع : | شومیز - رقعی |
تعداد صفحات : | 124 |
شابک : | 9786008284000 |
وزن (گرم) : | 150 |
نوشتن نظر جدید
این محصولات قبلا توسط مشتریان خریداری شده اند شما قصد خرید ندارید؟
شاخهها
- رمان ، داستان کوتاه
- زبان اصلی
- شعر
- تاریخ،فلسفه،سیاست
- ادبیات،نقد ادبی،زبان شناسی
- قرآن،دین،دین پژوهی
- هنر،موسیقی،معماری،عکاسی
- سینما، تئاتر
- فرهنگ و واژه نامه
- روانشناسی،علوماجتماعی،تربیتی
- اقتصاد،مدیریت،حقوق
- کودک و نوجوان
- خانواده،سرگرمی،عمومی
- علمی، فنی، آموزشی
- پزشکی،بهداشت،ورزشی
- لوح فشرده (CD , DVD)
- نشریات
- نقشه،اطلس،جغرافی
- کتابهای 50 درصد تخفیف
مقالات مرتبط با محصول
مقاله مرتبط با این محصول وجود ندارد.